معنویت اسلامی در سند الگو «هویتبخشی» است
تاریخ انتشار: ۲۶ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۳۴۰۸۸
عضو اندیشکده معنویت مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت گفت: تأکید بر بعد معنویت اسلامی در سند الگو موجب هویتبخشی و ارتقای کارآمدی آن در عرصه عمل و تمایز آن از دیگر الگویهاست.
گزارش ایران اکونومیست، حجتالاسلام سیداحمد غفاری قرهباغ در پنجاه و سومین نشست از سلسله نشستهای اندیشهورزی مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت که در اندیشکده معنویت مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت برگزار شد به تشریح مقاله خود با محوریت بررسی انتقادی تاثیرات مدرنیته بر معنویت با تاکید بر بنیادهای حکمت متعالیه و الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت پرداخت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
او هدفش از انجام پژوهش مذکور را اینگونه تشریح کرد: دیدگاهها در باب معنویت، از تنوع قابل توجهی برخوردار است و از محوریت دین تا محوریت مدرنیته در معنویت را شامل میشود. در این میان، مدرنیته الگویی غیردینی را برای معنویت توصیف میکند تا در این الگو، هم نیازهای معنوی انسان مدرن را رفع کند و هم ارکان مدرنیته را حفظ کند. در همین راستا، هدف این پژوهش کشف تأثیرات مدرنیته بر معنویت و آسیبشناسی این تأثیرات است.
وی در خصوص روش تدوین پژوهش مذکور هم گفت : این پژوهش ابتدا با استفاده از روش توصیف و تحلیل، به بررسی تحلیلی ارکان مدرنیته پرداخته است و با رویکرد آسیبشناسانه و انتقادی، به نقد پیامدهای مدرنیته در معنویت تمرکز نموده است. همچنین مبتنی بر دادههای کتابخانهای انجام شد.
عضو هیات علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در باب یافتههای پژوهش مذکور هم گفت: مدرنیته، واقعیتی اجتماعی در اندیشه غرب و مبتنی بر نگرش اومانیستی و با اضلاع سهگانهی سوبژکتیویسم، سکولاریزم و فردگرایی افراطی است. بهلحاظ بنیادهای معرفتی، معنویت مدرن برخلاف معنویت دینی، ریشه در عقلانیت خودبنیادِ فاعل شناسا دارد و گزارههای معنوی را نه بر اساس قرابت به حقیقت، بلکه مبتنی بر نفی جزماندیشی و سیالیت فهم میسنجد و به همین دلیل، معنویت مدرن معنویت تکثرگرا است. نتیجه این رویکرد معرفتی در رویکرد انسانشناختیِ معنویت مدرن که منجر به نفی الگو است، متجلی میشود.
غفاری خاطرنشان کرد: بهلحاظ بنیادهای هستیشناختی، این سبک معنوی برخلاف الگوی رقیب دینیاش، متافیزیک را برای معنویت، لازم نمیبیند. به لحاظ مبانی کارکردشناختی، معنویت مدرن برخلاف معنویت دینی، صرفا متمرکز بر تأمین آرامش اینجایی-اکنونی است. همچنین، معنویت مدرن تعهدی نسبت به اجتماع معنوی ندارد. در نهایت معنویت مدرن حتی در تأمین اهداف ناقص خویش نیز ناکام است.
عضو اندیشکده معنویت مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت در پایان چنین نتیجهگیری کرد: از چنین منظری تأکید بر بعد معنویت اسلامی در سند الگو موجب هویتبخشی و ارتقای کارآمدی آن در عرصه عمل و تمایز آن از دیگر الگویهای رقیب است. اشارات مستقیم و غیر مستقیم به مصادیق و مفاهیم معنوی در مبانی نظری و عملی سند، نظیر زیست معنوی، تأثیرپذیری عوامل اجتماعی از معنویت، توامانی معنویت، عقلانیت و عدالت در فرآیند پیشرفت، توامانی رشد معنوی و مادی و تأکید بر تجلی ارزشهای «حیات طیبه» در آرمانها و زمینهسازی برای شکوفائی معنوی در افق و گسترش فرهنگ قرآنیِ توحیدی و معادباور و پاسداری از فرهنگ عاشورا و مکتب انتظار در تدابیر از جمله ممیزات الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت میباشد.
ادامه دارد...
منبع: خبرگزاری ایسنا برچسب ها: مرکز الگوی اسلامیایرانی پیشرفتمنبع: ایران اکونومیست
کلیدواژه: مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت معنویت مدرن
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۳۴۰۸۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نام خلیج فارس همیشه ماندگار است
نقشه نگار پیشکسوت و پژوهشگر ایرانی با بیان اینکه عناوین جغرافیایی را نمیتوان با سیاست تغییر داد، گفت: نام خلیج فارس تا همیشه ماندگار است. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از کیش، محمدرضا سحاب امروز در نشست علمی خلیج فارس که به مناسبت روز ملی خلیج فارس با حضور جمعی از پژوهشگران در کیش برگزار شد، اظهار داشت: قدمت نقشههای موجود از خلیج فارس در اسناد تاریخی به بیش از پنج هزار پیش بازمیگردد.
وی بیان داشت: ما بیش از 25 هزار نقشه تاریخی و معاصر جهان را به زبانهای مختلف از کتابخانههای سراسر جهان جمعآوری کردیم که تقریباً در تمام آنها نام خلیج فارس بهدرستی درج شده است.
نقشهنگار پیشکسوت وپژوهشگر ایرانی با بیان اینکه عناوین جغرافیایی را نمیتوان با سیاست تغییر داد، گفت: نام خلیج فارس تا همیشه ماندگار است و این توطئههای استعمار است که با هدف گرفتن وحدت مردم، سعی در تغییر این نام دارد که به طور یقین هیچگاه موفق نخواهد بود.
نگاهی به تاریخچه و اسناد قدیمی خلیج فارس
سیدعلیرضا فاطمیانپور نیز در این مراسم با تقدیر از محمدرضا سحاب و پیروز مجتهدزاده پژوهشگران کشور، گفت: حوزه فرهنگی این سازمان در سه بخش تقویت هویت ملی، مذهبی و محلی برنامه ریزی و فعالیت میکند و این مراسم با هدف تقویت هویت ملی برنامه ریزی و برگزار شده است.
معاون فرهنگی و اجتماعی سازمان منطقه آزاد کیش تصریح کرد: دانش آموزان، مرزبانان آینده ایران اسلامی هستند و حضور آنان در کنار بزرگان علمی کشور، اقدامی هدفمند برای آشنایی نسل جدید با تلاش و پژوهشهای انجام شده در حوزه خلیج فارس و اهمیت جهانی خلیج فارس است.
یادآور میشود، دهم اردیبهشت سالروز بیرون راندن و اخراج استکبار جهانی به سرکردگی پرتغالیها از جزایر دریای پارس توسط سرداران ایرانی است که به عنوان روز ملی خلیج فارس نامگذاری شده و در همین راستا برای حقانیت این نام مقدس و حساس برای ایرانیان برنامههای متنوعی در استان هرمزگان و جزایر آن از کیش و قشم به اجرا درمیآید.
انتهای پیام/7558